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廉官盛東陽

來源:中國紀檢監察報發布時間:2020-05-03

  “四鄰祀祖邀皆去,一尺縫衣買不能。慚愧蘭溪遺愛廟,寬柴寬米守門僧。”若不是金圣嘆這首詩,我們很難想象他的朋友、浙江東陽歷史上一個有名的知縣盛王贊(1588年—1652年)歸隱后的窮困。在這個連守門僧都“自慚形穢”的廉吏身上,有哪些品質值得我們后人學習呢?

  國難顯忠臣,也顯擔當。1644年,明朝滅亡后,明朝宗室在南方建立了一些政權,繼續與清抗爭,史稱南明。因獲南明弘光政權兵部尚書張國維首薦,盛王贊二度出仕,補為東陽知縣。當時縣里“亂民叛黨林立”,盛王贊臨危不懼,妥善處理,把被迫卷入的縣民悉數釋放,“余黨感恩,皆散去”,不費一兵一卒便達到了保境安民的目標。

  寬以待民是盛王贊一貫的施政理念。四年前,他從家鄉蘇州赴蘭溪上任,與親友在江邊盟誓:“自今凡有利于民、無利于官者,不可不為;有利于官、無利于民者,慎不可為!”說到做到,初心不改。在蘭溪期間他賑災荒、平冤獄,政績突出;到了東陽,同樣是惠政如初,秉公執法。

  與對待老百姓不同,盛王贊對待官員卻有點“不通人情”,無論是上官還是下差。有一回,御史喬可聘出巡金華,在蘭溪遇到水漲舟阻,請盛王贊找幾個纖夫幫忙拉船。沒想到這個知縣立在雨中大聲喊:“百姓都去農忙了,上官如不嫌棄,就讓我來拉吧。”喬可聘尷尬地只好下船,冒雨坐轎而去。在東陽時,他對下屬管束尤嚴,“吏書玩法,必辱之跪”。這種“嚴冷孤介”“不善事上官”的個性,竟成了其仕途的障礙。蘭溪為官三年,盡管“舉卓異第一”,卻僅因為招待上司不周,以“偏執乖張”為由而被迫去官。

  安貧樂道的內心是抵御“糖衣炮彈”的最強壁壘。面對誘惑,盛王贊始終做到了“潔己愛民、不染一塵”。他的曾祖官至嚴州太守,有清譽。他自己亦素來清苦,少年失怙,蹉跎半生,五十才中進士,當官對他而言就是報效國家、服務百姓。當蘭溪縣令時,一家人粗茶淡飯,妻子終日在衙齋內織布為生。三年任滿入覲前,屬下提議將四百兩贖金用作路費,他斷然予以否決;東陽任上老母親去世,婉拒鄉親們的祭奠,同時把贈送來的禮物如數奉還;甚至在歸隱陽澄湖后,蘭溪人順道拜訪要留下財物時,他也不受絲毫,一生清廉如此。從“惟衣囊、書簏兩肩而已”到“家無長物,日不再食”,盛王贊做“窮官”做到了樂此不疲。

  盛王贊死后,“蘭溪人立祠祀之,歲以生日為盛公會”。在故鄉蘇州,他身列“滄浪亭五百名賢”。在東陽任知縣匆匆數月,但去后留思,“盛東陽”美名傳至今日。

  身卑憂國、做官甘窮,這是盛東陽留給我們的最好啟示。(嚴軍飛)

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